natifnatal

Pyyyyyram

2008-10-14T15:46:00.001+04:00

Je ne suis pas superstitieuse. Je ne l’ai jamais été. Mais hier matin quand j’ai lu sur metropolehaiti.com, la mort de Roland Dorfeuille, je me suis dit, comme on dit souvent en Haïti, que ‘le jour de ma mort, je le saurai’. En effet, samedi dernier, j’ai regardé BouKi Nan Paradi, et j’ai ri comme je ne l’avais fait depuis longtemps. J’ai ri de l’incarnation de notre Bouki collectif avec sa gloutonnerie bon-enfant, sa naïveté déconcertante, ses paroles sans queue ni tête…J’ai ri de Malis, de Madan Bouki et de Jal Bos Sen Pyè. Longtemps après la dernière scène, je suis restée à rire, et en m’endormant ce soir-la, une Haïti naïve et coopérative, bleue, pastel, et indigo me fut restée dans la gorge. C’était à la fois de la nostalgie et de la joie, de la colère et de la paix, de la résignation et de la foi, un peu de tout, beaucoup de riens qui m’ont embrasé à la vision d’une époque et d’un pays longtemps enfuis.

Il y avait les rumeurs que les enfants aimaient tant à propos de Pyram : qu’il était l’haïtien le plus laid qui existait, qu’il avait lancé un concours pour trouver quelqu’un de plus laid que lui, mais que personne n’avait réussi á le détrôner de son titre. Il y avait les pubs de Pyram que j’aimais tellement que j’en rêvais la nuit, et que je peux réciter encore aujourd’hui …Puis il y avait le TALENT, la PERFECTION, l’EXCELLENCE qui habitaient Roland Dorfeuille et que Roland Dorfeuille habitait. De Pélin Tét à Bouki Nan Paradi, il n’a pas arrêté de se définir et de nous définir. Comme le dirait Franketienne ou Syto Cavé, « nonm sa fout gen talen ».
Roland Dorfeuille n’est plus, mais Pyram et Bouki seront toujours présents, car ce sont des personnages à nous tous, des facettes de nous tous.

Aujourdhuilinde: Une jeune fille se suicide après l'annonce de la fin du monde par des télévisions indiennes

2008-09-15T10:49:00.000+04:00

Une jeune fille illettrée de 16 ans s'est suicidée mardi, terrorisée à l'idée de vivre la fin du monde qu'annonçaient des télévisions indiennes, rapporte le correspondant du Hindustan Times à Indore.

A Genève mercredi, des chercheurs du Centre européen pour la recherche scientifique, dont plusieurs dizaines d'Indiens, ont tenté de recréer les circonstances du Bing bang pour expliquer la naissance de la Terre. La veille, des chaînes d'information relayaient les théories d'une poignée de scientifiques, qui prédisaient tremblements de terre, tsunamis et disparition de la planète après une pluie de trous noirs instables.

Les conséquences racontées par le Times of India sont moins dramatiques: à Bhubaneswar, dans la région de l'Orissa, plusieurs personnes se sont précipitées au temple, ou ont au contraire attendues la fin du monde assis dans leur salon au lieu d'aller travailler.

Mais ces comportements n'ont pas amusé le ministère de l'Information et de la Diffusion qui a sérieusement mis en garde les chaînes India TV et Aaj Tak, accusées d'avoir propagé "désinformation, anxiété et horreur parmi la population".

Ces banques indiennes qui emploient des "gros bras" pour traquer les impayés

2008-08-11T20:12:00.000+04:00

Plusieurs banques indiennes sont accusées d’embaucher des agents musclés, afin de recouvrir les prêts des "mauvais payeurs". Une pratique douteuse, qui a poussé certains jusqu’au suicide.

http://www.aujourdhuilinde.com/actualites-inde-ces-banques-indiennes-qui-emploient-des-gros-bras-pour-traquer-les-impayes-1840.asp?1=1

UNICEF : Deux millions d’enfants meurent chaque année en Inde

2008-08-11T20:03:00.001+04:00

Un rapport du Fond des Nations Unies pour l’Enfance (UNICEF) sonne aujourd’hui l’alarme sur la santé des enfants indiens : malgré sa croissance économique rapide, le second pays le plus peuplé du monde "ne parvient pas à fournir des soins adaptés aux enfants les plus démunis".

Plus de 20% des enfants qui meurent dans le monde avant leur cinquième anniversaire sont indiens, soit près de deux millions d'enfants qui disparaissent chaque année. C'est ce qu'annonce un rapport de l'Unicef, The State of The Asia Pacific's Children Report 2008, publié hier, qui examine les tendances en matière de santé maternelle et infantile en Asie. Le Sous-continent tient là un triste record, loin devant la Chine, qui ne compte "que" 400 000 enfants morts par an. D'autant que pour l'Unicef, le taux de mortalité des enfants de moins de 5 ans est le baromètre mesurant les progrès réalisés par un pays en matière de développement humain.

La fulgurante croissance économie indienne a pourtant permis à des millions de personnes de "sortir de la pauvreté" ces dernières années. De 115 morts pour 1000 enfants de moins de cinq ans en 1990, le taux de mortalité infantile est ainsi passé à 76 pour 1000 en 2006, une baisse de près d'un tiers. Mais ces progrès sont insuffisants, affirme l'organisation des Nations Unies : "le fossé entre riches et pauvres s'accroît à un rythme inquiétant dans le pays, mettant en danger des millions de mères et d'enfants. Les soins de santé ne parviennent toujours pas à toucher les plus pauvres".

Le "miracle" économique a paradoxalement amplifié les inégalités, particulièrement prégnantes en Inde, explique le rapport. En effet, aux inégalités sociales et géographiques –la mortalité infantile est de 50% supérieure dans les zones rurales- s'ajoutent les discriminations de sexe et de caste. La plupart des quelques 240 millions de miséreux que comptent aujourd'hui le pays sont en effet issus des "basses castes", dont la couverture médicale est quasi nulle : "plus des trois quart des enfants de ces castes sont anémiques, et la grande majorité n'ont jamais vu de médecin", affirme l'Unicef.

La discrimination à l'égard des femmes est également un facteur majeur alimentant la mortalité infantile : selon une récente étude de l'ONG ActionAid, il y aurait plus de 500 000 avortements de fœtus féminins chaque année, et le ratio femmes/hommes vient d'atteindre un taux historiquement bas, avec 927 filles pour mille garçons nés. "Si la discrimination à l'encontre des femmes et des filles n'est pas prise en compte dans les stratégies générales visant à améliorer la santé de la mère et de l'enfant, leurs taux de mortalité resteront obstinément élevés", avertit le rapport.

Touchant de plein fouet ces populations marginalisées, la sous-alimentation (responsable de 50 % de la mortalité infantile) et la pneumonie (30%) sont les principaux responsables de l'hécatombe, dans un pays où les deux-tiers de la population sont de facto exclus des services de santé de qualité. Le taux de malnutrition indien est en effet le plus élevée d'Asie : "Une femme sur trois souffre d'un poids insuffisant : le risque de décès de son enfant est alors 20 fois supérieur à celui de bébés en bonne santé", affirme l'Unicef. Pour l'organisation, seule une augmentation conséquente des dépenses de santé publique -qui ne représentent actuellement qu'1% du PIB- à destination des plus pauvres pourrait améliorer significativement la survie des enfants indiens.

Une étape fondamentale : l'Inde détient la "clef" pour que le monde atteigne les Objectifs du millénaire pour le développement (OMD), conclut le rapport. En 2000 en effet, les 189 pays membres de l'ONU ont signé les OMD, huit objectifs à atteindre d'ici 2015, parmi lesquels figure la réduction de la mortalité infantile. "A moins que l'Inde ne fasse des progrès majeurs sur la santé, la nutrition, l'hygiène, l'éducation, l'égalité des sexes et la protection infantile, les efforts mondiaux pour attendre les OMD sont voués à l'échec", alerte l'Unicef.

par Thomas Pekish

Aujoudhuilinde.com

Tata Steel entre dans la liste Fortune 500

2008-07-14T17:58:00.000+04:00

Grâce à l'achat de l'anglo-néerlandais Corus Group en octobre 2006, Tata Steel, le géant indien de l'acier, fait désormais partie de la liste Fortune 500, qui classe les 500 entreprises aux recettes les plus élevées au monde. Elle se situe au 315e rang, derrière le plus grand groupe indien, Reliance Industries, qui a gagné pour sa part 63 places cette année, se plaçant à la 206e place.

Type rest of the post here

Il n’y a jamais eu aussi peu de femmes en Inde: ActionAid

2008-06-30T17:02:00.000+04:00

Selon un récent rapport de l’ONG britannique ActionAid, le ratio femmes/hommes vient d’atteindre un niveau historiquement bas. Dans ce pays où tout le monde veut des garçons, l’avortement sélectif atteint en effet des proportions alarmantes.

Les "branches mortes". C'est ainsi que sont appelées les petites Indiennes victimes d'avortements sélectifs. Un phénomène loin d'être anecdotique : alors que le ratio naturel devrait se situer à environ 950 filles par millier de garçons nés, il est aujourd'hui de seulement 927. D'après une étude publiée en 2006 dans le journal médical britannique The Lancet, il y aurait chaque année 500 000 avortements de fœtus féminin en Inde. Soit dix millions de filles éliminées depuis 1985...
D'après une enquête récente de l'ONG britannique ActionAid, Disappearing daughters, cette tendance ne cesse de s'accentuer. Menée sur 6000 foyers de cinq Etat du nord et du nord-est indien, l'étude met carrément en garde contre le risque d'une "génération perdue". D'après l'étude, le ratio filles/garçons aurait en effet encore chuté depuis le dernier recensement, en 2001, dans quatre de ces cinq Etats. En extrapolant à l'ensemble du pays, l'organisation estime donc que le taux de natalité féminine a atteint son plus bas niveau historique.
Dans les régions riches du nord, l'infanticide pratiqué autrefois a été remplacé par ce que les Indiens appellent le "foeticide" : l'apparition des technologies modernes de l'échographie il y a 20 ans a abouti à l'élimination massive des fœtus féminins. Lorsque la première clinique équipée a ouvert ses portes au Penjab en 1979, il y avait 925 filles pour 1000 garçons. En 1991, elles n'étaient plus que 875, 793 en 2001, et 730 aujourd'hui.
Le phénomène est partout présent, aussi bien à la campagne qu'à la ville, aussi bien parmi les classes aisées que défavorisées. Cependant, contrairement aux idées reçues, cette sélection du sexe de l'enfant est plus répandue dans les zones urbaines, parmi la population aisée et éduquée. Au Penjab notamment, l'Etat le plus riche du pays, les chiffres recueillis auprès des hautes castes des zones urbaines sont édifiants : 300 filles seulement pour 1000 garçons. Dans les campagnes pauvres qui n'ont pas accès à ces moyens cliniques, l'infanticide reste banal, notamment par négligence de soins apportés aux nouveau-nés de sexe féminin.
La révélation du sexe de l'enfant et l'avortement sélectif sont pourtant illégaux. Depuis 1994, un médecin révélant le sexe de l'enfant lors d'une échographie est ainsi passible de trois ans de prison. Ces pratiques sont pourtant largement répandues, et tolérées de facto : à ce jour, seuls une poignée de praticiens ont été condamnés, à des peines mineures. Selon un rapport de l'OCDE publié en 2004, "si l'Inde est un des pays qui a fait le plus de lois pour les femmes, c'est celui où l'écart entre la loi et la réalité est le plus grand."
Le garçon est préféré parce qu'il transmet le nom, peut gagner de l'argent et s'occuper de ses parents âgés tandis que la fille, destinée à quitter sa famille, reste un véritable fardeau financier, d'autant qu'il faut payer une dot pour son mariage. Dans ce système, la pression familiale exercée sur les mères est immense, et les coutumes demeurent plus fortes que les lois, comme l'analyse Laura Turquet, co-auteur de l'étude d'ActionAid : "l'horreur de cette situation, c'est que pour les femmes indiennes, éviter d'avoir une fille est un choix rationnel. Tant que le gouvernement ne s'attaquera pas aux raisons de fond de cette discrimination, notamment au système de la dot, les filles resteront condamnées avant même de naître".

Les hôtesses d’Air India priées de se mettre au régime...

2008-06-09T16:17:00.000+04:00

Mercredi, la haute cour de justice de Delhi a confirmé la décision d’Air India de renvoyer certains de ses hôtesses de l’air et de ses stewards pour cause de surpoids. Une décision arbitraire selon les "victimes".

"Si vous êtes trop gros, ruez vous sur les salles de gym plutôt que d'interpeller la justice". Voici en substance ce que les juges ont fait comprendre aux hôtesses de l'air et aux stewarts d'Air India, mercredi, à l'occasion d'un jugement inédit. Après avoir été renvoyés en mai 2006 pour cause de surpoids, les « victimes » avaient saisi la Haute Cour de Delhi, qualifiant la décision d' "arbitraire". "Il n'y pas de liens entre poids et performance, surtout lorsque la personne est reconnue médicalement saine. Le poids ne peut pas être un critère", a déclaré Arvind Sharma, l'avocate des employés d'Air India, lors de son plaidoyer. Et d'insister sur l'existence d'une règle qui autorise les hôtesses et stewarts à dépasser de 3kg le poids limite imposé par l'employeur. Les contrevenants disposent alors de 45 jours pour retrouver la ligne.

Par Nina Casal

Au final, la haute cour de justice de Delhi a néanmoins tranché en faveur d'Air India, arguant que les contrats de travail mentionnaient bien que les employés pouvaient être mis à pied si leur poids dépassait la limite autorisée. "Leur travail nécessite un poids idéal. Les hôtesses de l'air et les stewarts doivent faire face à des situations telles que les turbulences et d'autres urgences. Pour cela, ils doivent être dans une grande forme physique et mentale", a justifié la juge Rekha Sharma. Différents critères de poids sont ainsi définis par la loi. Une hôtesse de 18 ans ne doit pas peser plus de 50 kg pour une taille de 152 centimètres. Entre 26 et 30 ans et pour la même taille, le poids limite s'élève à 56 kg.

Mais si la décision de justice s'appuie au final sur des détails purement légaux, beaucoup soupçonnent que la fermeté d'Air India sur ce dossier presque comique tient en fait à la concurrence accrue des compagnies privées. De plus en plus nombreuses, celles-ci ont en effet des critères très stricts sur l'apparence physique de leurs employés.

Aimé Césaire sur Haïti

2008-04-21T09:47:00.000+04:00

La mort d’Aimé Césaire ajoutée aux émeutes que la flambée des prix des denrées alimentaires a occasionnées en Haïti ces dernières semaines a mis le spotlight sur Haïti. Le Monde Diplomatique de cette semaine en parle en des termes positifs.

Dans Conversations sur Haïti avec Césaire , l’auteur martiniquais parle d’Haïti comme du lieu où « la négritude se mit debout pour la première fois… Ce fut leur conquête. Leur conquête était aussi pour nous tous. Si nous en étions dignes ! »
« L’Occident pardonnera-t-il un jour aux descendants de Toussaint Louverture ? Nous qui avons choisi une lutte de substitution à l’intérieur du monde colonial, nous devons à notre tour aider les Haïtiens. Jamais nous ne compenserons tout à fait ce que nous devons au nègre fondateur. Le nègre fondateur, c’est la Révolution de Saint-Domingue, c’est Toussaint Louverture. »

Dans Un Etat pour les Esclaves Révoltés, Christophe Wargny parle de la Révolution haïtienne et de Toussaint Louverture, « l’homme qui d’une jacquerie fit une révolution : un Noir, ancien propriétaire d’esclaves, qui s’engagea résolument pour la liberté générale quand la Révolution française eut aboli l’esclavage (1794). Et organisa l’armée qui devait avoir raison de celle envoyée par Bonaparte. Les deux hommes, stratèges au civil comme au militaire, ne manquaient pas de traits communs. »

http://www.monde-diplomatique.fr/carnet/2008-04-19-Cesaire
http://www.monde-diplomatique.fr/2008/04/WARGNY/15802

Quand les politiciens se servent la faim pour marquer des points

2008-04-15T19:13:00.001+04:00

Ces dernières semaines, Haïti est revenu à la une de l’actualité. Quelque loin que vous soyez, les nouvelles vous rattrapent, les imagent vous bousculent, le gêne vous serre la gorge, et la colère vous embrase. Vous êtes, en effet, en colère contre la manière dont votre pays est réduite dans la presse : à des laissés pour compte semant la pagaille, détruisant les rares magasins qui opèrent dans un pays qui ne fonctionnent plus depuis longtemps, posant des barricades enflammées, et lançant des pierres sur le Palais National. Vous êtes en colère parce les réponses qui vous sont posées par les étrangers qui regardent comme vous et qui n’en comprennent rien, sont impossibles à répondre. Faut-il commencer par 1492, parler de la découverte, de l’esclavage, de la prospérité de l’ex Perle des Antilles, de la lutte pour l’Independence, de Toussaint Louverture ? Ou faut-il conter la déchéance qui ponctue notre quotidien depuis 1804, l’occupation, la dictature, les massacres, la démagogie qui a revêtu des allures de démocratie avec Aristide, puis s’arrêter sur les kidnappings, les coups d’état, la pauvreté, l’indigence, et le désespoir qui nous hantent de façon quotidienne. Car ceux qui n’y connaissent rien le plus simplement du monde peuvent poser l’équation faim + pauvreté + hausse des prix = manifestations + démission du Premier Ministre + violence, et argumenter qu’une augmentation de l’aide alimentaire devait suffire à réduire la faim.

Mais vous qui connaissez Haïti, qui respirez encore son air en dépit de la distance, qui pleurez encore en silence quand vous avez un parent au bout du fil, vous savez que la situation est loin d’être aussi simple. Vous savez que ces manifestations ne sont pas innocentes, qu’il y a des mains derrière ces actes de violence, que ces soit disant revendications ne sont pas dues au hasard, que le renvoi du Premier Ministre ou l’octroi de l’argent n’arrangerait pas grand chose, et que ces manifestants ne sont que des pions entre les mains habiles des malades du pouvoir.

Parce que vous la connaissez la froide vérité, vous en avez marre. Vous avez beau fuir ces manœuvres politiques, vous avez beau rompre avec Haïti, vous avez beau vous résigner à votre condition de « sans pays », il suffit de ces moments pour que votre pouls s’accélère, que votre cœur se met a palpiter, que vous avez envie de vous arracher les cheveux, de maudire le destin, et de vous rendre a l’évidence, pour la énième fois, que vous avez bien fait de vous en aller.

Is starvation contagious? COMMON SENSE

2008-04-14T22:32:00.002+04:00

Is starvation contagious?

COMMON SENSE
JOHN MAXWELL

Sunday, April 13, 2008

Few people, much less their governments, appear to be concerned about what is happening in Haiti, next to Cuba our nearest neighbour and, in historical terms, the people who paved the way for our freedom from slavery and implemented for the first time anywhere in the world, the idea of universal human rights.
Yet, today, while Haiti suffocates in poverty, hunger and dirt, her neighbours in the Caribbean, with the exception of Cuba, pass by on the other side of the road where Haiti lies in pain and anguish, ignoring the brutalisation of the poorest people in this hemisphere by the richest nations in the world.

Four years ago the Americans and Canadians with the backing of the French, decapitated Haitian human rights, kidnapping her president and instituting fascist rule by a combination of some of the greediest businessmen in the world and the murderous thugs they hired in an attempt to depose the overwhelmingly popular president of the Haitians, Jean Bertrand Aristide.

Mr Bush and Mr Colin Powell and a mixed gaggle of French and Canadian politicians had decided that freedom and independence were too good for the black people of Haiti. Lest you think I am being racist, there is abundant evidence that the conspiracy against Haiti was inspired by racial hatred and prejudice.

I have gone into this before and I will not return to it today. Suffice it to say that the US, Canada and France, acting on behalf of the so-called 'civilised world', decided on the basis of lies that, as in the case of Iraq, a free and independent people had no business being free and independent when their freedom and independence was seen to threaten the economic interest of the richest people in Haiti and, by extension, the wealthiest countries in the world.

Today, and especially for the last few weeks, the starving people in Haiti have been trying to get the world to listen to their anguish and misery. Along with some other poor people in other countries, the Haitians have been driven to desperation and the edge of starvation by the rapidly increasing price of food. Unlike all the others, the Haitians are over the edge, they are starving, refugees in their own proud country, where many are forced to eat dirt to survive, however tenuously.

Only the Cubans, the Venezuelans and the Vietnamese appear to care about what is happening in Haiti. The rest of us are too concerned with 'wealth management' and the prospects of foreign investors with bursting wallets floating down from the sky to make us all rich.

But if one listens to people on the Jamaican streets, it is obvious that we too are in the early stages of the same curse of the globalisation which makes Haitians expendable and assesses their value at well under the price of one Jamaican patty per day.So, the Haitians have taken to the streets and more than half a dozen starvelings have already been shot dead by the armed forces of civilisation, by the satraps and surrogates of George Bush and his Canadian and French accomplices.

The world food programme has appealed to the world for help for the Haitians. So has the Vietnamese representative on the UN Security Council. Venezuela has given Haiti money and supplied them with cheap oil. Cuba, among other things, is training nearly 500 Haitians to be doctors, about half in Cuba and the rest in Haiti.

The Golding government, like its predecessors, pays no attention to our suffering neighbour languishing and dying because of the explicit actions and strategies of the United States of America and its president, George Bush. Which is why after Aristide, Haitians died like flies because of hurricanes and rainstorms: their local democracy and their early warning systems had been destroyed by the criminal gangsters whom Bush put in charge of eight million Haitians. And when the situation became too noisome even for Bush and the Republican Party, Haitians were allowed to vote but not allowed to vote for the man they wanted, so they voted for a surrogate. This meant that the Haitian elite friends of Bush, the Chalabis of our hemisphere, were back in charge and the primacy of the light-skinned minority re-established, just as it was in the 18th century, before the American, French and Haitian revolutions.

It is possible that Haiti may not even be Bush's worst crime. In Haiti he destroyed nearly 300 years of history and the rights of man. In Iraq he obliterated much of the record of the last 8,000 years of civilisation and set the people at each other's throats.Many Haitians were killed by the American-paid assassins who inherited military power from the American and Canadian marines. More were murdered because they were community leaders and allies of Aristide. Even more died from unnatural disasters precipitated by the decapitation of democracy. And many, many more will die from the effects of eating dirt for the greater glory of George Bush and because they have had enough of Bush's modern version of slavery.

I TOLD YOU SO

Just to be tiresome, I want to remind you of a column published in this paper on Sunday, December 10, 2000, my 240th column for this paper. It was published just as the Republican Party was prepping the US Supreme Court to appoint George Bush, president of the US. I wrote, inter alia"The approaching triumph of Greenspan/Ayn Rand capitalism may just be slowed down by the latest developments in the US economy, but that is not cooling down the ardour of the "cognitive elite" to gain a handle on the whole business of corporate control of the economies and governance of the world. The Americans a few days ago, chastised Haiti for electoral defects which, compared to Florida, were child's play and did not really affect anything very much more than the letter of the law.

". George Bush, if he is appointed president, will use his time to destroy the integrity of the country he rules, starting with the Supreme Court. Then he can start on dealing with the rest of us. That's his job, and as the American press has made plain, nothing needs to be known about him and his multifarious incapacities because big brother in the giant corporations will tell him what to do.
We are all in for a very rough ride."

That was published before Bush became president, before Enron, before 9/11, before the invasion of Iraq and before the rape of Haiti.

Today when the world faces climatic, ecological and economic meltdown, we in Jamaica are as far away from reality as ever.

We persist in our suicidal pursuit of unsustainable development-by-gimmick, heading for disaster like the Haitians but of our own free will, unlike the powerless Haitians. We are determined to grow sugar cane until it destroys our society, watching helplessly and cluelessly as food prices rise out of our reach and unwilling to even try to save ourselves by growing more food and putting idle hands and idle lands to work, and unwilling to face the elemental truths about this slave society.

We can't afford rice or cooking oil, or bread or Lexuses.Where, one wonders, is our Marie Antoinette to advise us to eat johnnycake?

More than 60 years ago when we were faced with the (for us) less dire crisis of the Second World War, our British governors forced all landowners to plant at least 10 per cent of their land in food crops. Sugar estates began to produce food for the first time in 300 years and our unemployment and malnutrition rates plummeted.

Today we face our unreality bravely, encouraging the most backward among us to sing songs of hate against homosexuals, denying Amnesty's findings about our internecine violence, although they are merely echoing what people like me were writing 40 years ago. We are going to grow food for cars while our people starve. We know what's wrong but resolutely refuse to face reality. In the struggle for survival we say, along with George Bush, every man for himself and let the devil take the hindmost. The title of my 2000 column I quoted earlier could serve as our epitaph.
It was: "Democracy? Enough already!"
I told you so.

Wyclef Jean en Inde

2008-04-14T17:07:00.002+04:00

http://www.aujourdhuilinde.com/actualites-inde-wyclef-jean-en-tournee-en-inde-1344.asp?1=1

‘Nous avons faim’

2008-04-08T18:08:00.001+04:00

La hausse des prix des produits de première nécessité a déjà fait des morts en Haïti. Cinq personnes sont déjà mortes non pas de famine, mais de violence résultant des manifestations contre la vie chère. Pour plus de détails, lisez l’article sur CNN International : Angry Haitians protest food prices

Un acte de gentillesse

2008-03-31T22:44:00.000+04:00

La matinée s’annonçait longue. J’en étais à ma énième salle d’attente dans cet univers sinistre—j’ai horreur des hôpitaux. J’étais là depuis environ deux heures. Moi qui pensais que les examens médicaux me prendraient un quart d’heure au plus ! Un regard sur la salle pleine à craquer balaie ce qui me restait d’optimisme. Toutes les chaises étaient occupées-et mes deux enfants, qu’est-ce qu’ils étaient lourds ! J’en aurais pour longtemps avant qu’une chaise ne soit libérée. J’étais épuisée. Alors que j’étais perdue dans des pensées un peu moroses, un geste capta mon regard. Un homme de haute taille, blond, yeux verts, bien mis, me fit signe et me céda sa chaise. J’étais soulagée, je me hâtai de m’asseoir…C’est alors que j’ai remarqué que l’homme boitait péniblement en se dirigeant vers un coin de la salle où il est resté debout. Je suis restée assise, mais tout avait changé. Pendant quelques minutes mon monde s’est arrêté, et je m’en suis voulue d’avoir trainée avec moi toutes ces idées tragiques sur la violence, la méchanceté, l’égoïsme, le racisme, etc.…Quelque soit ce que l’on pense, la nature humaine est capable de grande bonté et de dépassement.

Que puissent les Haïtiens contre la American Airlines ?

2008-02-28T19:00:00.000+04:00

Vendredi dernier, Carine Désir, diabétique, a volé pour la toute dernière fois, la American Airlines. Après une légère collation sur le vol Port-au-Prince-NewYork, elle a eu des difficultés respiratoires et a demandé qu’on lui administre de l’oxygène, mais sa requête sera vite refusée par l’hôtesse de l’air qui, à deux reprises, n’en a pas trouvé la nécessité. Son état s’est détérioré rapidement, et malgré de vaines attentes pour lui administrer l’oxygène—les deux tanks qu’on avait à bord ayant été vides et défectueux—Carine a rendu l’âme dans les airs. On a attribué son décès à des causes naturelles. Est-ce que les hotesses sont entrainées pour savoir quand il est nécessaire d’administrer de l’oxygène à un passager ? Pourquoi les tanks à oxygène ne fonctionnaient-ils pas ? Que doivent faire les haïtiens pour exiger de la American Airlines de meilleurs services dans le futur ? Autant de questions qui me révoltent et qui m’attristent.
http://ap.google.com/article/ALeqM5jzOOWDGwfV_RXxHo0lU_QeMrlu5gD8V19MPG0

Sur les débats

2008-02-01T22:45:00.000+04:00

J’ai regardé avec plaisir les débats des républicains et des démocrates cette semaine. Cela m’a donné une fois de plus l’occasion d’évaluer les candidats pour moi-même sans les loupes des media et de me faire une opinion sur eux.

Du coté des républicains quatre hommes de caractère ont exposé quatre politiques économiques différentes et intéressantes. Mccain, Romney et Ron Paul ont été tous cohérents, mais le candidat que j’ai préféré est Huckabee. Ses réponses étaient réalistes et honnêtes.

Le débat des démocrates, selon moi, était moins intéressant. D’une part parce qu’il n y avait que deux candidats qui partagent à 90% les mêmes points de vue. Mais en fin de compte, j’ai préféré Barack, parce que je le trouve plus honnête. D’autre part j’avais assez des dilatoires de Hillary pour passer à coté des questions sur l’Iraq et de sa tendance à rejeter toute responsabilité sur l’administration Bush.

Hillary vs Barack : Faut-il être féministe ou humaniste ?

2008-01-21T22:35:00.000+04:00

Jamais de primaires n’ont suscité autant d’intérêts chez les américains en général, et les démocrates en particuliers. Entre la maturité et l’expérience représentées par Hillary, le charisme et le changement véhiculés par Barack, le choix n’a jamais été aussi difficile. Dans le fond, il n y a pas de grandes différences entre les deux. Les deux ont été des critiques acharnés de la façon dont Président Bush a conduit les opérations militaires en Iraq, les deux ont voté contre le projet de loi relatif à l’immigration qui a été introduit dans la Chambre au début de l’année 2007, les deux ont voté contre la confirmation du Président de la Cour Suprême, etc…

Il n y a de différence que dans la manière dont les deux sont perçus dans la presse : Barack est perçu comme jeune et charismatique—un Bill Clinton des années 90— alors que Hillary est perçue comme un politicien expérimenté et mature. Clinton promet de remettre l’économie sur la bonne voie, Barack promet une Amérique unie.

Du coté des noirs, le choix est d’autant plus difficile que Bill Clinton représente pour plusieurs « the first black president ». Pour les femmes noires, l’embarras n’a jamais été aussi évident. Faut-il élire une femme pour marquer une nouvelle ère dans les relations de genre et donner au leadership américain un nouveau ton, ou faut-il élire un noir pour signifier au monde que l’Amérique est la terre où tout homme est né libre et égal en droit ? Faut-il choisir avec le cœur ou avec la tête ?

Si les féministes évoquent les questions de genre pour décider entre les deux, les non-féministes (humanistes) vont analyser la personne qui peut dynamiser le rêve américain et ses retombées sur le monde ; la personne dont la politique pourra remédier aux maux dont souffre l’économie américaine tout en redéfinissant les valeurs morales, intellectuelles, spirituelles et humaines dont l’Amérique a grandement besoin pour garder son statut de Première Puissance Mondiale.

http://www.msnbc.msn.com/id/15920730/page/2/

Interrogations

2008-01-14T14:33:00.000+04:00

Est-ce la culture qui détermine les hommes ou est-ce que ce sont les hommes qui déterminent la culture ? Comme la flore et la faune, je me demande si les hommes d’une région quelconque ne sont pas nés avec les traits de caractère propres à la survie dans cette région—s’il n y a pas dans les gènes quelque chose qui prédisposerait à un climat, une culture, des us et coutumes spécifiques. Qu’est-ce qui détermine qu’une femme porte le voile dans les fortes chaleurs de l’été, même quand la femme en question soit une biochimiste ou un médecin ? Qu’est-ce qui détermine qu’un homme abandonne sa femme pour le fait qu’elle soit cancéreuse et que la femme trouve cela tout à fait normal ? Qu’est-ce qui justifie la polygamie ? Y a-t-il un déterminisme géographique qui conditionne les hommes ?

Un jour comme les autres

2008-01-13T15:20:00.000+04:00

Cela va me prendre du temps pour m’habituer au dimanche comme jour de travail, d’école, et d’activités économiques diverses. C’est ma deuxième semaine et je me révolte encore contre cette profanation qui veut saboter plus de trente ans de conditionnement occidental.

Nostalgie!!!

2008-01-11T09:18:00.000+04:00

J’ai laissé Delhi de façon abrupte. Les événements qui ont survenu ne m’ont pas laissé le temps de dire au revoir ni aux gens qui m’ont ouvert leurs cœurs et leurs portes, ni aux endroits qui me sont devenus familiers.

Voila que depuis une semaine que je bute sur des indiens à chaque coin, Delhi me revient en mémoire comme si j’y suis encore. Je peux aisément voir South Moti Bagh où je m’approvisionnais en fruits et légumes régulièrement ; Le Marché à Basant Lok où j’achetais le poulet, le jambon et les œufs ; Haus Khas Market où je m’attardais après mes cours à NIIT. Je peux voir Lalit me sourire gentiment, Gulab Singh voler à mon secours quand les robinets s’assèchent sans raison particulière, et Laksmi déployer ses sarees. Je peux voir les rues bondées, les coiffeurs sur les trottoirs, les restaurants de fortune au coin des rues, des hommes dégustant leurs thés à petites gorgées autour d’un feu sur le trottoir alors que des vaches ruminent paisiblement quelques mètres plus loin auprès des immondices exposées.

Je suis nostalgique. Delhi me reste collé à la peau. C’est si unique.

Je ne sais trop si Abu Dhabi sera aussi facile à percer. La population dont le gros est fait d’étrangers (80%) n’a en commun que leurs jobs. Les locaux ne sont pas accessibles—ces hommes aux longues tuniques d’un blanc immaculé regardant de haut le commun des mortels ; ces femmes, cachées sous des mètres de tissus noirs et dont les yeux sont parfois les seules fenêtres sur le monde, cheminant comme des ombres dans les lieux sur lesquels l’Islam plane mystérieusement..

Aujourd’hui est vendredi, c’est le Saint Sabbat. C’est le jour consacré au repos, à la prière et aux cultes religieux. Quand les prières se sont élevées dans la ville à l’aurore, je me suis levée pour écrire ma nostalgie. Aujourd’hui je vais encore voir de près la ville pour essayer de percer ses secrets.

Abu Dhabi: Premières Impressions

2008-01-10T22:22:00.000+04:00

Aujourd’hui marque le nouvel an arabe, c’est un jour férié aux Emirats. J’en profite pour voir Abu Dhabi, car depuis une semaine que j’y suis, je n’ai fait qu’observer la ville du haut de mon appartement qui surplombe les rues en contrebas. L’aventure part du Hamdan Boulevard, m’entraine à Abu Dhabi Mall et finit au Marina Mall. A première vue, je ne vois qu’une grande ville comme n’importe quelle grande ville à l’exception du système public de transportation qui y fait défaut. Le spectacle se tient sous un beau ciel : de grands boulevards surmontés de gratte-ciels, des palmiers enjolivant le paysage, des manœuvres astucieuses pour se trouver un parking, des milliers de voitures faisant retentir leurs klaxons, tout cela empreint d’un cosmopolitisme extravagant.

A Abu Dhabi Mall, les designers se donnent rendez-vous : Tiffany, Movado, Kennenth Cole, Cartier, Prada, Dolce Gabana—une clientèle bien nantie y déambule. Des femmes en noir, couvertes de la tête au pied exhibent leurs sens du style par leurs chaussures Prada, leurs sacs Channel et leurs diamants scintillants sur le voile comme de petites étoiles dans la nuit.

Après quelques heures à errer d’un coin à un autre, il est déjà l’heure de rentrer chez moi. Sur le Corniche Road qui fait face au Golfe Persique, je m’arrête un moment. Une mer turquoise s’étire paresseusement le long du littoral. Des familles sont venues pique-niquer. Des enfants jouent dans le sable. Je m’emplis les yeux du spectacle. C’est beau à faire rêver. Je rentre chez moi en silence. Le soir tombe déjà. La ville est belle, mais je n’y ai trouvé aucun exotisme particulier.

Yes We Can

2008-01-09T14:42:00.000+04:00

Jusqu’ici je n’ai prêté qu’une attention vague aux joutes électorales américaines. Mes priorités ont monopolisé chaque minute de mon temps, et j’ai trouvé que les mêmes promesses revenaient comme un refrain de mauvais aloi ponctuer les discours des démocrates et républicains—des promesses qui impressionnent mais qui ont en général une vie assez courte une fois le nouveau président investi dans ses fonctions.

Je suis sceptique pour plusieurs raisons. Je viens du tiers-monde et il y a toute une panoplie de mises en garde qui régissent les réserves du citoyen haïtien moyen à la veille de toute élection—des mises en garde du genre « l’homme aux abords du pouvoir n’est pas l’homme au pouvoir », « la parole a été donnée à l’homme pour masquer sa pensée », « read my lips », etc…Mais aussi en tant que tiers-mondiste, j’ai toujours pensé qu’il y a en fait peu de différences entre les hommes politiques américains, que tous ces efforts à séparer d’un coté les démocrates des républicains d’un autre coté sont des attentes superficielles pour camoufler les vrais problèmes qui rongent l’Amérique, et par ricochet le monde.

En effet, qu’un démocrate soit pour l’abortion ou qu’un républicain soit contre l’assistance sociale, qu’un démocrate soit pour « à chacun sa morale » ou qu’un républicain soit pro-morale ne sont que la pointe de l’iceberg—le contingent de problèmes que l’américain confronte sur une base quotidienne. Car l’Amérique aura beau se faire l’avocat des droits de l’individu et aura beau prôner l’égalité pour tous, les questions de discriminations et de d’inégalité restent encore entières. Je ne me suis jamais sentie plus ségrégée qu’aux E.U. Chez moi en Haïti, la musique, l’art, et la science du monde sont accessible à tous. Il est assez normal qu’un (e) jeune haïtien(ne) soit un(e) passionné(e) de Céline Dion, de Bocelli, de Monet ou du génome humain ; qu’il/elle discute du bec et des ongles l’Illiade, l’Odysée, et le surréalisme ; qu’il/elle analyse David Copperfield tout en fantasmant sur Beyoncé et Brad Pitt. Ce qu’est qu’aux E.U. que j’ai appris que si tu es noir(e) et que tu écoute de la musique de Georges Michael par exemple, tu es considéré(e) « a black with white taste », qu’il y a un cinéma pour blancs et un autre pour noirs, une musique pour blancs et une autre pour noirs, etc…

Les Etats-Unis, c’est une société qui d’après moi doit se pencher sur ses malheurs avant de se faire les militaires du monde. Avec les classes moyennes s’appauvrissant, les familles enfoncées jusqu’au cou dans les dettes, des visions altérées et irréalistes de la notion de limite que tout homme sensé est supposé avoir pour pouvoir faire une bonne allocation de ses ressources, avec la crise de l’immobilier, les marchés boursiers s’effondrant sous le poids des signes avant-coureurs d’une récession, la hausse des prix des produits de première nécessité, et le sceptre du terrorisme hantant comme une épée de Damoclès le quotidien, le prochain président aura du pain sur la planche.

Il est indéniable que et Hilary Clinton et Barack Obama veuillent secouer le status quo. Une femme et un noir portés par le même rêve de présidence de la nation la plus puissante du monde. Devant la défaite essuyée à New Hampshire un charismatique Obama scande trois petits mots qui galvanisent— « yes we can »— alors qu’une Hilary Clinton triomphante proclame que l’homme moyen ne sera pas invisible pour elle. Une Amérique encore à rebâtir veut encore croire que le changement est possible.

Mandat d’arrêt contre Richard Gere!

2007-04-27T07:21:00.000+04:00

Le tribunal de Jaipur a émis un mandat d’arrêt contre l’acteur Richard Gere et l’actrice Shilpa Shetty pour s’être embrassés (sur la joue) en public. Le ridicule a atteint son comble. http://timesofindia.indiatimes.com/Court_issues_arrest_warrants_against_Shilpa_Gere/articleshow/1957870.cms

Sweet Delhi

2007-04-17T06:48:00.000+04:00

Depuis quelques temps une douce torpeur m’enveloppe, au dedans comme uu dehors. Delhi a cessé d’être cet étranger qui me nargue pour devenir une complice capricieuse. Je ne regarde plus les vaches comme des incantations fantasques d’une culture que je ne comprendrais sans soute jamais—je ne vis plus l’agitation assourdissante des rues comme un phénomène atypique—je vis plutôt pleinement chaque jour—je me laisse vivre en attendant que le temps vienne ou je dois plier bagage et que de Delhi il ne restera qu’une empreinte douce-amère dans ma mémoire.

Pas un poisson d’Avril

2007-04-01T08:09:00.000+04:00

Le 1er avril charrie toujours son flux de souvenirs teintés de moquerie, de ridicule et de nostalgie sur le temps passé. Il amène aussi un désir de s’arrêter, d’envoyer aux calendes grecques les espoirs manqués et les projets d’avenir et d’être dans le moment, l’espace d’une journée, et de rire, de respirer, de rigoler pendant ces vingt-quatre heures, rien que ces vingt-quatre heures, car comme le dit Keynes, « à long terme, nous serons tous morts ».

En Haïti, je veux croire que les tout-petits, les enfants, les jeunes et même les adultes oseront s’arracher aux jeux vidéos, à la télévision, aux contrariétés habituelles pour passer des poissons d’avril alors que le ciel tropical distille son vent d’Avril dans les cerfs-volants et que les rameaux s’ouvrent sur une vivifiante Semaine Sainte.

A Delhi, il vante à peine. Le thermomètre affiche déjà un solide 40 degré Celsius. Il n y a rien qui rappelle de près ou de loin le 1er avril Haïtien ou la Semaine Sainte…Pourtant ce matin, les Matrimonials ont publié un spot que, si je n’étais pas ici, je considèrerais un poisson d’avril pour les Indiennes nubiles :
USA CITIZEN MEDICAL DOCTOR, Prominent reputed Gupta Family of U.P., (Sister in U.P.), affluent, financially secure, owns a large modern private mansion on 3 acres in a posh town of New Jersey, legally divorced, 54, 5’10’’ handsome, gentle, athletic, Dynamic, exceptionally educated in New York and Harvard (M.D., Ph.D., 3 Master degrees), Private Practice of Internal Medicine, Invites proposals from Smart, Vivacious, Slim, really Beautiful, Cultured, Classy, Educated, Preferably never married/ Issuless girl (Below 40 yrs.). Caste No Bar. No response without Photo. Meeting Place will be only in Delhi.

Le Temps

2007-03-28T10:39:00.000+04:00

Cela fait quelques temps que je ne trouve plus le temps d’écrire, ni de m’émouvoir, ni d’être choquée, par l’Inde. Peut-être que c’est finalement arrivé. Sans que je ne me sois rendue compte, je suis devenue d’ICI. Les journaux fourmillent encore de titres qui froissent la dignité humaine—tantôt c’est le taux alarmant de mortalité maternelle : la moitie du nombre de gens ayant péri dans le tsunami meurent ici chaque année sans pompes ni trompettes…tantôt c’est une jeune femme qui est tuée par ses beaux-parents qui se sont lassés de demander la dot…tantôt c’est l’élimination de l’équipe Indienne dans la Coupe du Monde de Cricket et les réactions chauvinistes qui ont suivi ; les mêmes qui secouent Haïti quand le Brésil a du mal à marquer un but ou est éliminé dans la Coupe de Monde de Football, comme si tous les espoirs accumulés s’estompent l’espace d’une nanoseconde et que toute la ferveur inspirée fait corps d’un coup avec les laideurs du quotidien…Mais je n’ai plus le temps de m’émouvoir.

Le temps est trop peu comparé aux montagnes de soucis et d’attentes à jalonner le présent…aux impondérables qui ne manquent jamais de se produire et de s’imposer. Alors il faut tout remettre à plus tard et se concentrer sur les urgences, en espérant que plus tard il y aura encore du piment pour exciter notre léthargie, et que nous ne serons pas trop vieux pour nous émouvoir encore.

L’Inde le nouveau bastion asiatique des milliardaires

2007-03-12T08:35:00.000+04:00

Les apparences sont souvent trompeuses. Ne jugez pas l’Inde sur ses impasses fétides, la poussière enlisant les gens et les édifices, la malnutrition narguant les enfants des zones rurales et urbaines, le taux de foeticide, le sexe ratio, les taux de mortalités maternelle et infantile, la désolation se peignant sur les visages des mendiants et laissés pour compte des rues de Delhi. Ne jugez pas l’Inde sur son apparence crasseuse et chaotique.

Jugez la plutôt sur les récentes acquisitions des groupes Tata et Reliance, sur son taux de croissance, et sur le récent rapport de Forbes « Listing the World’s billionaires ». Cette année 14 indiens se sont ajoutés à la liste portant à 36 le nombre de milliardaires indiens, et détrônant le Japon du titre de pays en Asie avec le plus de milliardaires. Parmi les 20 personnes les plus riches du monde, figurent 5 américains et 3 indiens. Quand est-ce que le pays va bénéficier de ce foisonnement de richesses ?

A propos de la Journée Internationale de la Femme

2007-03-07T13:47:00.000+04:00

Cela fait plus de quatre vingt dix ans que les femmes sont au cœur des débats sur le développement. Si l’on tient compte que deux femmes, Hillary Clinton et Ségolène Royal, sont dans la course présidentielle des deux nations les plus puissantes du monde, que de plus en plus de femmes s’adonnent à des études supérieures, et qu’en conséquence elles sont plus conscientes et plus en contrôle de leur pouvoir reproductif et productif, l’on a le droit de s’applaudir—considérant l’époque où les femmes n’avaient même pas le droit de voter. Néanmoins, il reste beaucoup à faire pour que les femmes, la moitié de la population mondiale, aient un accès adéquat et équitable au processus de décision, aux ressources et aux revenus, pour que leur rôle en tant que facteur essentiel au développement soit pris en compte.

Le Thème de la journée internationale de la femme 2007 est : Mettre fin à l’impunité des auteurs d’actes de violence à l’égard des femmes et des filles

En effet, en dehors des montagnes de différence entre les rôles sociaux des genres masculin et féminin aussi bien dans le Nord que dans le Tiers-monde, la violence faite au femme demeure l’un des défis les plus difficiles à contourner. C’est d’autant plus difficile que dans beaucoup de communautés rurales du monde en développement, elle est considérée normale.

Les pays développés sont bien en avance du monde en développement si l’on tient en compte qu’avoir une fille dans beaucoup de régions de l’Inde est considérée comme un châtiment—que près de 45% de filles de moins de 18 ans se retrouvent mariées—qu’une mort maternelle survient tous les deux heures à West Bengal (TOI, March 4, 2007, P11).

Rendre aux femmes du monde leur dignité humaine n’est pas un acte féministe. C’est un devoir humaniste de défendre les droits de chaque être humain à la vie, l’éducation, à l’accès aux ressources et à la participation aux décisions politiques, économiques et sociales les affectant. Les objectifs millénaires du développement des Nations Unies stipulent que « L’égalité des sexes, qui est inscrite dans les droits de l’homme, est au cœur de la réalisation des Objectifs du Millénaire pour le développement. Sans elle, on ne pourra vaincre ni la faim, ni la pauvreté, ni la maladie. »

Le sort des adolescentes dans la plupart des zones rurales de l'Inde

2007-02-23T16:56:00.000+04:00

La plupart des gens se tordent de rire au souvenir de leurs jeunes années. Entre les souffles qui passent, les coups de cœur qui attristent, les émotions qui déchirent, il y a ce sentiment de liberté, cet engouement pour la vie, cette soif pour l’aventure, ce désir d’être soi, cette passion pour « l’ici et le maintenant » ….Ce sont les années où l’on vit le plus intensément.

Qu’en est-il des filles indiennes dont plus de 45% se retrouvent mariées avant 18 ans ?

45% of Indian girls married off before 18: Jharkhand, Bihar, Rajasthan Worst offenders : Survey—Times of India, Friday, February 23, 2007—Kounteya Sinha

It’s a social ill that continues to shame India. Nearly 45% of women in the country, aged between 20 and 24, are married off before they reach 18, the legal age to marry. What’s worse, the number is over 50% in eight states.

While 61% of women in Jharkhand were married off before 18, the number stood at 60% in Bihar, 57% un Rajhastan, 55% in Andhra Pradesh, 53% each in Madhya Pradesh, Uttar Pradesh and West Bengal and 52% un Chhattisgarh.

Lack of education was found to be a major factor funneling this trend. Over 71% of women who got married below the age of 18 had received no education.

These are part of the findings of the latest National Family Health Survey-III, carried out in 29 states during 2005-06.

The survey, conducted by 18 research organizations, including five population research centres, and designed to collect and provide vital information on population, family planning, maternal and child health, child survival, nutrition of children and status of women, also unmasks another worrying trend. Six states—Arunachal Pradesh, Punjab, Mizoram, Sikkim, Tripura and West Bengal—which reported a lower percentage of under-18 marriages among women during the NFHS-II survey conducted in 1998-99, show an upward trend in NFHS-III. Officials say more and more women in these six states are being married off at the age of 15.

The survey, which interviewed 1,24,395 women and reported a response rate of 94.5%, shows that this social malady exists mostly in rural India. While 52.5% of the cases of under-18 marriages were found to be in rural areas, the number stood at 28.1% in urban India.

Some states, however, have shown a low prevalence of this practice. States like Goa, Himachal Pradesh, Manipur, Jammu and Kashmir, Kerala, Punjab, Delhi, Tamil Nadu, Utarakhand and Meghalaya reported 12%-25% prevalence.

The scourge of child marriage continues to haunt India. “Because women questioned for the marriage survey were between 20-24 years of age, this figure shows us a trend that is recent. It’s shocking that nearly half the women in that age group, many from progressive states, were married off before they attained the age of 18. In some of the country’s biggest states, over half the women met this fate. This has serious implications on their chances of higher education and their fertility rate,” said Dr Kamla Gupta, chief coordinator of NFHS-III from the International Institute of Population Sciences, Mumbai.

According to a health ministry official, a girl marrying below 18 often gives birth to an unhealthy child. Dr R K Sinha, an expert on marriage trends in IIPS, told TOI, “this is a disturbing trend. Even though several states like Andhra Pradesh, Rajasthan and UP have shown a decline in this practice in NFHS-III, the numbers are still above 50%. This shows that the Child Marriage Restraint Act of 1976 isn’t being implemented effectively by several states.”

Le gouvernement vient au secours des filles “non-voulues”

2007-02-20T08:19:00.000+04:00

Alarmé par un sex-ratio sans cesse décroissant, le gouvernement prend des mesures pour que les bébés filles aient au moins la chance de rester en vie. En mettant des crèches dans les districts où les parents peuvent abandonner leurs filles—au lieu de les tuer, le gouvernement veut s’assurer que dans l’avenir il y ait assez de filles pour maintenir la parité homme-femme.

To fight foeticide govt will ‘cradle’ unwanted girls—Times of India, Monday, February 19, 2007

Alarmed by a declining sex ratio due to female foeticide and infanticide, government has an offer to make to parents who extinguish a new life—a “palna”, or cradle, in every district where girl children can be left to the care of official agencies.

For parents who don’t want to raise a girl child, the message is loud and clear—don’t kill your daughter; the government will raise her. The Centre seems to feel that the palna scheme, which is bound to attract its share of critics, will prove effective in checking the inhuman trend.

The scheme, to be implemented by the ministry of women and child development in coordination with state governments, is likely to be put in place during the 11^th Five-Year Plan as part of measures to fight the menace of female foeticide.

“We want to put a cradle or ‘palna’ in every district headquarters. What we are saying to the people is have your children, don’t kill them. And if you don’t want a girl child, leave her to us,” minister of state of women and child development Renuka Chowdhury told a news agency. “We will bring up the children. But don’t kill them because there really is a crisis situation,” she said.

Asked if the scheme would not encourage families to abandon their girl children, Chowdhury said, “it doesn’t matter. It is better than killing them.”

Minister of state for women and child development Renuka Chowdhury said parents, even if they have abandoned their daughters, are likely to have a change of heart later.

Chowdhuury said through the cradle scheme, government would at least ensure that the gene pool is maintained. “We do not have enough girls. As it is, states are importing girls from here and there,” she said.

The sex ratio in the country has been recorded at as low as 933 females per 1000 males in the 2001 census. Northern states fare the worst, with national capital Delhi having the lowest sex ratio at 821.

Avoir une fille est l’un des plus gros malheurs qui puisse arriver à certaines familles indiennes

2007-02-13T08:42:00.000+04:00

Pour certains ménages des régions rurales de l’Inde, le malheur peut frapper de plusieurs façons : il peut prendre la forme de désastres naturels, de difficultés financières, ou tout simplement il peut provenir de la naissance d’un enfant de sexe féminin. Dans ce cas, c’est le pire parce que c’est un malheur qui persiste la vie durant. Est-ce pourquoi les filles sont tuées au stade fœtal, tandis que les garçons porteurs de tous les espoirs sont privilégiés et chéris ? Et la fille qui est née envers et contre tout, pourquoi est-elle mal nourrie et maltraitée ?

Je me rappelle les vieux jours où je répétais naïvement que tout homme et né libre et égal en droit. Je ne sais qui a inventé ces palabres. Peut-être que celui/celle qui l’a fait, avait en tête des désirs altruistes et humanistes et projetait sur le monde des idées normatives. Mais si l’on y pense un peu, personne n’est né libre et égal en droit à tout le monde. On naît avec des barrières qu’on passe sa vie à essayer de briser. Mieux vaut être imbu de ses vérités au départ et s’armer en conséquence, au lieu de les ignorer et en être victime. Je retranscris un article de Times of India tel quel. Etre femme en Inde (issue des couches défavorisées) n’est pas du tout plaisant.

In Chambal, girl child is unspoken curse: Three Districts in Northern MP Show Sex Ratios below 850 Girls per 1000 Boys. Times of India, Saturday, February 10, 2007—P17

One-year old Devki lies unattended on a string cot at her home in Sasaikhurd village in Shivppuri district of Madya Pradesh, while her twin brother Rahul gurgles in her grandmother’s arms. He weighs 7.5 Kg, and she 4.7 Kg—the normal weight of a child half her age.

“We feed her but she just doesn’t eat”, says Gangabati, mother of the twins and a labourer. “My son was born far healthier. The girl has always been like this”.

But the village Anganwadi worker, Naresh Sharma, has a different take. “Because the girl was born weak, we advised the family to take greater care of Devki,” he tells TOI. But what happened was just the opposite. The family consisting of farming grandparents and labourer-parents took better care of the boy.

When the district collector visited the village in November last year, he found the girl was severely undernourished and weighed less than 3.5 Kg. Her brother was a healthy 6.5 Kg. It was only after the collector threatened her family with legal action that the parents started feeding her properly.

Devki’s case is symptomatic of the malaise sweeping through northern Madya Pradesh, where three district show child sex ratios below 850 girls per 1000 boys. The situation has worsened since 2003, when ultra-sonography and sex-determination technology became accessible to the remotest parts of Chambal, one of the most backward areas in the country. Sasaikhurd today has 91 boys and 63 girls aged between 1-5 years. Neighboring village Gandhinagar has 75 boys and 50 girls aged 5 years or less.

With foeticide being added to the old practice of infanticide in the region, health workers find it hard to persuade parents to treat their daughter better….

“The levels of malnutrition in India, at about 45%, are very disturbing. India ranks far below Ethiopia (35%) and Sub-Saharan Africa (32%) in malnutrition indices”, says Unicef India’s chief of child development and nutrition.

An elderly villager of Sasaikhurd sums up the general attitude. “Daughters are ‘paraya-dhan’. She will take away a fat booty when she gets married. But the son will bring money, he helps in the field. Who gives you fire when you die? The son does,” he explains.

These biases, coupled with the technology to kill female fetuses, has resulte in Shivpuri town’s child sex ratio dropping alarmingly to 846 girls per 1000 boys from 904 in 2001—a trend reported by TOI on February 6.

Ces chiffres qui confondent

2007-02-03T11:59:00.000+04:00

Cette semaine les journaux n’ont fait que parler de chiffres—des chiffres porteurs de tant d’espoir, et charriant tant d’illusions. Même si les chiffres sont souvent les moyens les plus objectifs d’évaluer les performances d’un pays, ils ne reflètent pas souvent ce qui se passe dans le quotidien du commun des mortels.

Par exemple, quand on lit en grandes lettres sur la première page de « India Times » que le Produit Intérieur Brut a cru à un taux de 9% pour l’année écoulée, et que le revenu per capita est passé de 19,297 Rupees l’année précédente à 20,734 Rupees en 2005-06 , et que les ménages ont économisé plus de 414,462 crore (1 crore est égal à 10 millions de Rupees) en actifs financiers, soit 30% de plus qu’en 2004-05, même si tu es un économiste, tu n’as qu’une impression assez floue de ce qui se passe dans les rues de Delhi et dans les régions rurales.

Cette même semaine un autre phénomène a fait l’actualité. Il s’agit du suicide des agriculteurs dans les zones rurales défavorisées. « 11 suicides by farmers in 48 hours ». est le titre d’un article de India Times où l’on explique ce qui se passe à Vidharbha. Au cours du mois de janvier seulement, 62 agriculteurs ont utilisé le suicide comme échappatoire aux endettements. Ce cycle de suicide a forcé le premier ministre M. Singh à se rendre là-bas en Juillet dernier; mais six mois après sa visite et la promesse d’allouer 3,750 crore en atténuation de ce ras-le-bol, très peu ont changé pour les cultivateurs de cotton. En 2006, 1452 personnes se sont suicidées.

Il n y a aucun doute que la croissance est dans nos murs, et que le marché indien est l’un des marchés les plus cotés du moment. Comme on dit en Haïti, « lajan ap bwase nan peyi ya » ; mais cette croissance reste confinée dans un cercle très restreint et mettra peut être des siècles à être distribuée. La semaine écoulée, un autre titre a attiré mon attention, « India to overtake US by 2050: Country Poised to Be No. 2 Economy, Next To China. » L’avenir nous dira si ces prévisions se réaliseront. Mais la façon dont le pays fonctionne ne prête pas à tant d’optimisme.

Pendant longtemps le Canada a occupé le numéro un du classement du PNUD qui, avec son indice de développement humain, se sert des paramètres comme le revenu per capita, l’espérance de vie à la naissance, les taux de scolarisation et d’alphabétisation, etc...pour évaluer le niveau de développement des pays. C’est vrai qu’au canada, chacun a son assurance-santé, que le gouvernement socialiste essaie de prendre en compte le bien-être du plus grand nombre, mais tu dois savoir les faits, si tu as un problème, tu peux mettre entre trois à six mois à voir un médecin….

Je me doute toujours des chiffres. Quand tu es loin et que tu lis les rapports sur l’Inde, tu dois te rappeler que c’est tout simplement la pointe de l’iceberg. Ne vas pas t’imaginer qu’avec ce taux de croissance l’eau potable est accessible à tout le monde, que les individus sont tous lettrés, que chaque personne mange à sa faim, que les soins médicaux sont l’apanage de la majorité, que les besoins de base sont pris en compte, et que le gouvernement joue son rôle redistributif dans l’économie…

C’est vrai que le pays regorge de richesses, mais le gros de ces richesses échappe au fisc. Comme dans tout pays du tiers-monde, les nantis sont bien nantis et les pauvres bien miséreux.

Jaipur

2007-01-30T15:19:00.000+04:00

C’est une chose d’entendre parler d’un endroit ou d’en voir les cartes postales ou de lire les récits de voyages, ou même d’épuiser les ressources de tripadviser.com et de lonelyplanet.com…c’est une autre chose de se rendre sur les lieux, de faire corps avec la crasse, le brouhaha, la magie, l’extraordinaire, et d’en sortir content, médusé, ivre…

Voir Jaipur enfin est l’une des visions que je mettrai longtemps à oublier. Au début, c’est l’incompréhension, la frustration devant l’embouteillage créé par les véhicules aussi divers en forme qu’en superficie…c’est l’énervement devant les acrobaties à entreprendre pour entrer par les petites portes de la ville aux heures de pointe—à Jaipur, toutes les villes sont bien incluses entre des murs et les portes sont les seuls moyens d’y accéder.

Puis la fatigue l’emporte. Il faut bien se reposer avant de s’attaquer aux trésors que regorge PinkCity : Le City Palace Museum, le Amber Fort, le Science and Technology Museum, les Centres d’achats, les éléphants peinturlurés et les chameaux s’avançant au pas et en cadence, les danseurs folkloriques, le bruit…

A part l’agitation et la foule qui sont les traits caractéristiques de l’Inde en général, Jaipur est une contrée à part. A Jaipur j’ai une fois de plus confirmé le proverbe « l’habit ne fait pas le moine ». À voir l’état de délabrement de certains endroits, les pauvres courant après les voitures, la misère ponctuant de ses airs désespérés le vécu de plus d’un, on ne s’imaginerait jamais que derrière les murs sales et trempés d’urine, des restaurants de luxe et des hôtels de première classe (à tous les standards) se tiennent. Comme un diamant précieux dans un égout, un peu partout le spectaculaire s’érige sur la crasse en dépit des jours, des années, des siècles, et des millénaires. Devant les vestiges de ce passé glorieux et dans les affres du présent récalcitrant, la ville respire bruyamment du lever du jour jusqu’au soir….

Un mariage indien

2007-01-21T08:41:00.000+04:00

Jacques Roumain

2007-01-18T16:43:00.000+04:00

Collectif Haïtien de Provence a fait mention de cette année comme celle du centenaire de la naissance de Jacques Roumain, et rappelle aux haïtiens qu’il leur incombe la tache de ne pas laisser passer cette année inaperçue, et de se pencher sur l’oeuvre de ce grand homme pour découvrir les leçons qui leur permettront de sortir de l’impasse.

En effet, même si le communisme n’est plus—seul son ombre subsiste dans quelque coin du monde—en Haïti, il faudra autant de gouverneurs de la rosée que d’haïtiens pour qu’un changement se tienne. Des gouverneurs de la rosée qui ne viendront pas de l’extérieur comme un messie omniscient pour trouver des solutions aux problèmes nous asphyxiant, mais des gouverneurs de la rosée internes, cherchant en eux-mêmes ce qui cloche, après plus de deux cents ans « d’indépendance » politique, nonobstant de sérieuses dépendances sociale, économique, et humaine. Il nous faut donc une nouvelle lecture du chef d’œuvre de J. Roumain. Un néo-indigénisme libérateur.

Le roman révolutionne la littérature haïtienne en se plaçant dans l’arrière-pays, en campant les paysans—jusqu’alors tenus en marge des œuvres littéraires haïtiennes—face à des problèmes réels tels, la misère, les comportements arbitraires et ubuesques des chefs de section, les contraintes de productions agricoles dont l’eau—à la fois symbole de la vie et facteur essentiel à toute activité productrice—, le vaudou dans l’ombre du christianisme, et le fatalisme aliénateur. Il prône des idées émancipatrices que l’homme doit prendre en main le contrôle de son destin, et que c’est dans l’unité et l’amour pour soi-même, les autres, la nature, l’air qu’on respire qu’est le salut. Quoique véhiculant des idées marxistes, Manuel a beaucoup en commun avec le Christ. C’est une œuvre tributaire de son milieu socio-politique et des aléas de la vie paysanne. Pourtant aujourd’hui le message est plus que jamais vivant. Les mêmes dissensions perdurent entre noirs et mulâtres, urbain et rural, riches et pauvres, cultivés et illettrés...aggravées par l’insécurité, l’abandon de toute production agricole, la dollarisation sous-jacente, l’exode national….

Aujourd’hui, si Manuel revenait redécouvrir son terroir, il en aurait des larmes aux yeux. L’eau ne serait pas le seul bien rare et vital qu’il lui faudrait trouver, capter, et distribuer aux moyens d’union et de solidarité. Il lui faudrait d’abord trouver des gens disposés à écouter son message, des oreilles bienveillantes ayant l’envie de donner suite à ses discours…Quand les campagnes sont vidées de leur contenu, que les mornes s’écorchent, que l’homme aux abois prend la fuite ; qu’est-ce qui reste ? Un coin de terre carnivore, qui tue ses fils et ses filles, qui chasse ses hommes et femmes, que la corruption ronge, et sur lequel les Gervilien et Hilarion en nous tous empiètent de façon suicidaire.

« Il n’est jamais trop tard pour bien faire », dit-on souvent. Trois années après la célébration du bicentenaire de notre indépendance, si le ras-le-bol inspiré par la dégradation du climat politico-économqque haïtien nous invite à répéter comme la mère de Manuel « Nous mourrons tous », une relecture de Jacques Roumain est peut-être le signal d’alarme que nous attendons pour faire vivre nos idéaux de justice, d’égalité et d’union.

A lire

http://www.lenouvelliste.com/article.php?PubID=1&ArticleID=38761&PubDate=2007-01-11

http://www.ciao.fr/Gouverneurs_de_la_rosee_Jacques_ROUMAIN__Avis_788509

http://jacbayle.club.fr/livres/Nouveau/n_2/Roumain_5.html

http://jacbayle.club.fr/livres/Nouveau/Roumain.html

Babel

2007-01-17T16:40:00.000+04:00

Ce n’est pas un long métrage retraçant une histoire dans le temps et dans l’espace. C’est plutôt un amalgame de courts métrages superposés et parallèles, se déroulant dans des endroits différents, montrant des personnages qui n’ont, à priori, rien à voir les uns avec les autres, mais à posteriori, qui sont interconnectés, et qui sont en proie au mêmes émotions humaines.

Tel est babel. Une arme donnée en cadeau à un paysan du Maroc par un chasseur japonais, est utilisé par des enfants pour blesser une touriste Américaine…En une seconde, quatre vies basculent, et quatre univers se rencontrent ; cette ados sourde-muette japonaise se rebellant contre le monde, ce couple américain en visite au Maroc, cette nounou mexicaine dont une simple erreur va lui coûter la vie qu’elle a mis seize années à bâtir aux Etats-Unis et cette famille marocaine qui est au cœur du drame, sans rien y comprendre.

Tout y est : colère, frustration, euphorie, désespoir, regrets, solitude…Un film super qui nous montre que nous avons tous des drames en commun, et que même si l’autre n’est pas visible, on n’est jamais seul dans son désespoir….

Un an pile

2007-01-16T11:06:00.000+04:00

Il y a exactement un an, j’ai atterri ici, avec ma famille, mes idées préconçues sur l’orient, mes stéréotypes arrêtés de tiers-mondiste, mes attentes teintées de scepticisme…un peu de tout, un peu de rien….sur le seuil d’un monde que je n’avais côtoyé que dans mes livres d’histoire et les contes de mille et une nuits. Je venais d’une autre planète dont personne n’avait jamais entendu parler, malgré l’épopée de mille huit cent quatre, la cérémonie du bois-caiman, et le refus de l’esclavage. Je ne cessais de répéter à qui voulait l’entendre que j’étais ici pour deux ans, et que je prierai pour que le temps passe vite, et qu’au bout du voyage, je sois rendue à mon univers familier.

L’Inde m’apparut comme un immense chantier où les vestiges du passé annihilent les semences du présent et où la croissance tant vantée par les medias mettrait beaucoup de temps à apporter des fruits. Partout où je posai les yeux, je butai sur un vacarme impressionnant de couleurs vives, la foule, les klaxons de voiture, les vaches et les éléphants. Puis le temps se mit à couler, et avec lui, mes peurs fondirent comme un morceau de glaçon au contact du soleil. La gentillesse des uns, la convivialité des autres, les aventures de chaque jour, les méchancetés le plus souvent animées par l’ignorance…tout cela m’embrassa et me forgeât d’autres perspectives sur la vie, les hommes, le temps, les relations humaines…

Que de choses ont changé en un an. 365 jours. 525600 minutes loin de la course contre la montre, loin de consommation mania, loin des conditionnements qui nous paralysent…à renouer contact avec moi-même.

Un an ne suffit pas pour appréhender ce vaste pays aux traditions séculaires. Il faut toute une vie pour comprendre pourquoi les castes sont si importantes, pourquoi tant de hiérarchie, pourquoi tant de différences entre ceux qui viennent de Punjab, ceux qui viennent de Kerala et ceux de Rajasthan,…pourquoi tant de gens se suicident et que cela est reporté dans les faits divers de Times of India…pourquoi de si importants extrêmes cohabitent…pourquoi la superstition. La nounou de ma fille est convaincue qu’elle mourra dans huit ans, parce qu’un chiromancien après lui avoir lu les lignes de la main a prédit qu’elle n’en avait que pour huit ans…C’est un mauvais signe d’acheter quelque de valeur un dimanche…pourquoi tant de pudeur…

Je suis entrée dans ce prêt-à-porter où je voulais acheter des blouses pour apporter à des amis, et ce vendeur me regarda et me dit, alors que tout le monde librement touchait aux vêtements, que je ne pouvais pas y toucher ; moi qui pensais qu’il plaisantait et qui insistais, me suis faite engueuler par l’imbécile. Je suis sortie et je passai un mauvais quart d’heure à essayer de comprendre pourquoi. Tard dans l’après-midi je suis retournée et j’ai rapporté l’incident au superviseur, un autre con borné et stupide….puis j’ai décidé que j’avais mieux à faire que de laisser deux ignorants tacher mon enthousiasme de leurs limites pathétiques.

Je suis allée a Monsoon Palace, Udaipur, et ce gardien me regarda et me demanda « Why is your hair like this ? » je l’ai regardé sans comprendre, puis je me suis rendue compte que j’étais peut-être la première noiraude au cheveux crépus et naturel qu’il eut jamais vue et je lui ai répondu en souriant « for the same reason yours is the way it is. »

Ce sont deux d’une pléiade d’expériences qui ont jalonné ma première année en Inde. Les unes m’ont attristé, les autres m’ont arraché un sourire…Puis tu rencontres des gens dont la gentillesse te désarme ; des gens qui laissent leurs familles un dimanche pour venir te donner un coup de main ; des gens qui mettent leurs plus beaux habits, sortent leur plus belle nappe, et versent le vin parce qu’ils t’ont invité à dîner, et que tu leur fais l’honneur d’être présent.

Alors que la deuxième année s’esquisse déjà à l’horizon, et que mon cœur s’ouvre à tous les espoirs, je ne puis que murmurer, tout doucement, « Incredible India, Incredible India ».

dieu parmi nous

2007-01-11T14:59:00.000+04:00

In India everything is possible; even the willingness to meet with God (literally) can be materialized.

It had been a while since I saw my friend P, so I was happy to see him ‘cause he’s very nice, talkative and always wants to help. I was surprised by the way he answered my question which was ‘where have u been?”

“I was in Bangalore for my yearly pilgrimage”

“What? What kind of pilgrimage?”

“There is a living god in Bangalore, every year I go down there to thank him and present him with new requests; he always grants my wishes.”

I couldn’t believe my ears. The guy is a software engineer, and his whole face lit up when talking about the god. Here’s the website that he sent to me to introduce me to the divine….

http://www.srisathyasai.org.in/

Au nom de la pudeur

2007-01-10T15:17:00.001+04:00

Section 294 of the Indian Penal Code, dealing with “obscene” acts and songs, says that whoever to the annoyance of others
a) does any obscene act in a public place or
b) sing, recites or utters any obscene songs, ballad or words in or near any public place, shall be punished with imprisonment of either description for a term which may be extend to three months or with fine or with both.

Est-ce la raison derrière l’extrême pudeur des indien(ne)s ? En effet, l’Inde est l’un des rares pays où l’on ne voit jamais deux personnes s’embrasser, se tenir la main, ou se tenir serrés. D’un coté la tentation est proscrite par la façon dont les femmes sont vêtues—une longue pièce d’étoffe les couvrant de haut en bas, dans la rue, à la maison, au club de sport, ou sur la plage. D’un autre coté, la culture de la pudeur est restée intacte malgré l’influence occidentale omniprésente.

Cette semaine, un travailleur social a qualifié d’obscène la performance de Mallika Sherawat à Juhu Hôtel le 31 décembre dernier. L’actrice portant un body suit est accusée de porter des vêtements obscènes et suggestifs. Le travailleur social a expliqué “The actress was wearing obscene clothes and dancing in a manner that was very offensive to our culture and women.”

La semaine dernière, une plainte a été déposée devant la cour de la ville de Indore contre le film Doom 2 de l’année dernière car le baiser échangé par Aishwarya Rai et Hrithik Roshan a été qualifié d’obscène. Quelle culture ! L’affaire sera entendue le 25 janvier.
Alors que tout geste d’affection semble banni de la vie des indiens, et que Delhi peut se vanter d’être la ville prude par excellence ; il semble que les plus osées lentement se révoltent contre la vertu séculaire qui contrôle leurs moindres faits et gestes. C’est étrange dans un pays où la femme, par naissance inférieure à l’homme, doit payer son époux pour lui faire l’honneur de la prendre pour épouse—le même époux qui lui a été choisi par les siens après marchandage, et duquel les chances de divorcer sont quasi nulles—que de telles pratiques ne soient pas jugées offensives…mais qu’un body suit et un baiser à l’écran soient jugé offensif aux femmes.

Pourtant il faut bien que les gens aient des relations sexuelles pour que l’Inde soit l’un des pays les plus peuplés du globe. Personne ne me fera croire que tout ce monde est né par l’opération du Saint Esprit !

Home, Sweet Home!

2007-01-06T08:29:00.000+04:00

J’ai toujours cru en l’adage “home is where the heart is” parce que pendant longtemps Pétion-Ville a été le seul endroit à habiter mon cœur. En fait, je n’ai aucun mal à reconstituer le parcours que j’avais l’habitude de faire, enfant, pour me rendre à l’école tous les matins. C’était un parcours simple qui se résumait à cheminer brièvement dans la rue Panaméricaine, tourner á gauche près du Marché Shada—autrefois Marché Simone Duvalier—puis m’arrêter devant la Chapelle de Don Bosco pour signer à la hâte ; contourner sans le regarder, le cimetière aux coupoles blanches ; prolonger la Route de Frères, et entrer au portail ou d’autres petits visages attendaient avec beaucoup d’anxiété le son de la cloche. C’était il y a longtemps. Pour une raison ou une autre, mon corps n’était pas seul à effectuer ce parcours ; mon cœur y était, tout mon être s’y trouvait. Ainsi, mon âme murmurait Pétion-Ville à chaque moment, au chambardement de la puberté, aux soubresauts de l’adolescence, aux émotions de femme.

Mais avec le temps, tout a changé. Le Marché Shada qui avait le don d’être si pimpant dans ses dentelles de fer coloré fut vidé de ses occupants qui désormais congestionnent les rues environnantes. Le Rond-point qui était jadis le trépied du géant arbre de noël et qui figurait dans le vidéo « Se Mwen Ab de Nwel » de L. Benjamin, se transforma en un carrefour où s’agglutinent détritus, taps-taps, motocyclettes, laissés pour compte, etc… Ainsi, La Chapelle Don Bosco perdit de ses attraits. Les dimanches désormais se chantent ailleurs. Et avec l’insécurité qui devint une manière de vivre, la vie devint plus précaire, comme le dit A. Derose dans sa chanson « dola meriken trouve l pichè pase lavi ».

Malgré moi, J’ai du m’en aller. En ce faisant, j’ai acquis d’autres habitudes. Mon cœur a pris racine en d’autres endroits qui, à mon insu, ont laissé leurs empreintes sur mon âme…J’ai eu chaud au cœur mercredi dernier en sortant du terminal après avoir passé deux semaines à Taiwan, et que mes yeux se sont posés sur la pancarte ou est écrit en grandes lettres l’expression « Incredible India » et qui montre une jeune femme pratiquant le yoga. Du coup, je me suis sentie en terre familière.

Pendant une minute j’ai pensé à l’adage, et je me suis dit “my heart is yet to be in India; nonetheless, it’s my home.” Je ne peux pas prétendre que cette année n’a été qu’une vague escale en orient. Les allées et venues de Basant Lok, les marchandages a Sarojini Nagar Market, les massages ayurvédiques, les vaches ruminant leurs saintetés à la face du monde … je porte tout cela en moi désormais, et je dois admettre que « My heart is still in Haiti, but my home is right here, right now, in New Delhi, India ».

L’économie informelle, une affaire d’hommes

2006-12-21T12:58:00.000+04:00

Pour le visiteur de Delhi qui a forcément lu les rapports économiques récents sur le fort taux de croissance de l’économie indienne, les marchés sont les lieux les plus bruyants, les plus révélateurs et les plus descriptifs de l’activité économique. De onze heures du matin jusqu’au soir, c’est un amalgame de sons, d’odeurs et couleurs. Les créations les plus originales alternent avec les produits importés ; la charcuterie d’un coté, les fleuristes et la pharmacie d’un autre ; les petits cafés BARISTA et les pizzeria DOMINO’S ; les prêts-à-porter et les produits artisanaux ; les fruits juteux qui invitent à la rêverie et les légumes frais s’ouvrant au soleil…Tout s’y trouve, sauf les femmes.

Contrairement à Haïti où les femmes sont les grands moteurs de l’économie informelle, où le marché Tête Bœuf abrite dans ses flancs un flux important de détaillantes, où les rues du Centre-Ville sont prises d’assaut par des femmes chercheuses d’espoir, où le masculin de marchande, pour répéter après Mirelle N. Anglade, est rarement utilisé…Ici ce sont les marchands qui donnent le ton à la vente de détails.

Un flot d’hommes passés maître dans l’art de la vente, t’appellent, te harcèlent, t’ensorcèlent jusqu’à ce que, épuisé et charmé, tu mets bas les armes et te plies aux jeux de l’offre et de la demande ; tu soupèses la marchandise et négocies ardemment les prix, puis quand une entente est trouvée et que satisfait, tu t’apprêtes à t’esquiver, on te demande « Anything else ? », tu dis non à la hâte parce que tu sens que tu viens de te faire avoir, mais avant que tu t’en aperçoives, d’autres spécimens te sont présentés, d’autres « deals » te sont contés et tu n’ as pas le cœur à dire non, ni à rompre le charme, ni à t’en aller de la vie qui grouille de toutes parts.

C’est là le charme de Delhi. L’envoûtement. Tu t’étonnes un peu de l’absence de femmes, mais les hommes ne te laissent pas le temps de trop y penser.

West Indies

2006-12-19T17:43:00.000+04:00

Il y a un an que je suis ici et j’ai encore du mal à dire au gens d’où je suis. La majorité des gens qui te posent la question « What country ? » n’ont jamais entendu parler d’Haïti. Certains assument que cela doit se trouver quelque part en Afrique—le continent noir étant la souche des hommes d’ébène—même quand tu leur dis que c’est dans la caraïbe, du coté de Cuba et de la Jamaïque. Après plusieurs tentatives de discours sur la location d’Haïti, j’ai appris à dire que je suis de « West Indies » parce que Trinidad & Tobago dont le sport national est le cricket est l’idée la plus exacte qu’ils se font des West Indies, et par ricochet, de la Caraïbe.

Aussi, grande fut ma surprise quand quelqu’un, un monsieur d’une grande culture auquel je disais que j’étais haïtienne, me répondit que « Haïti est l’un des dix endroits les plus dangereux de l’heure. » J’étais beaucoup plus surprise par sa réponse que par son immense culture. L’Inde n’est-elle pas le territoire où cohabitent les contradictions de toutes sortes ? Les super-riches faisant partie des cinq personnes les plus riches du monde et les pauvres absolus ; les volubiles qui, en moins de cinq minutes te diront tout de leur fils, chercheur à l’université d’Oxford et de leur frère, professeur à Harvard University et les taciturnes qui n’ont jamais rien à dire, les ingénieurs les plus chevronnés en technologie de l’information et les illettrés.

Pour revenir à notre chère Haïti, je n’ai su quoi dire au monsieur. En effet, Haïti partage la palme des pays les plus dangereux avec des endroits tels Afghanistan, Iraq, etc…J’ai essayé de l’expliquer que pendant les cinq dernières années, le kidnapping est devenu à la mode en Haïti, mais qu’il n y a jamais eu d’attentat suicide, ni de meurtre collectif, ni rien qui ressemble de près ou de loin à ce qui se fait en Orient ; puis on a changé de sujet.

Je ne sais pas les critères selon lesquelles on classifie les endroits les plus dangereux, mais j’ai eu du mal à comprendre pourquoi Haïti et Afghanistan sont dans la même catégorie. Je sais qu’en Haïti, nous sommes en train d’atteindre, pour parodier mon ami M., « le degré zéro de l’humanité », néanmoins, nous sommes des poltrons comparés aux kamikazes. N’était-ce cette minorité de sans-foi-ni-loi qui sèment la terreur dans l’ex Perle des Antilles, nous serions encore au stade tribal dont les leitmotivs « voisinaj se fanmi », « men anpil chay pa lou » rythment encore la vie des provinces d’Haïti.

Matrimonials

2006-12-18T07:36:00.000+04:00

En occident le premier regard, le premier battement de cœur, les premières sueurs, le premier baiser, précèdent toujours la vie à deux. On tombe amoureux, on se noie dans le regard de l’autre, puis on le choisit pour être le compagnon de ses vieux jours…Mais qui a dit que c’était l’unique façon de faire ?

Fair, Good looking, Tall, Educated girl for Handsome Kerala boy 31/6’ Educated settled in North, Presently in US, Post doctorate in pharmaceutics. Father Reid. Army Officer. Contact: 0120-2430….

Ici, on se marie avec le conjoint que les parents choisissent après maintes considérations de plusieurs paramètres tels caste, religion, revenu, dot, etc…puis après plusieurs années de vie commune, on ne peut plus se passer de lui.

En Haiti Noel c'est une affaire de coeur

2006-12-14T07:24:00.000+04:00

Un autre jour se lève timidement sur New Delhi. Je décide de commencer à bloguer. L’écran de mon ordinateur portable est jusqu’en face de moi, mais je ne sais vraiment pas quoi écrire. A travers ma fenêtre, de petites raies lumineuses trouent une à une le brouillard emmitouflant le paysage. C’est mon premier décembre à New Delhi. Je ne savais pas qu’il pouvait faire aussi froid. L’année dernière quand je venais d’arriver, je trouvais les gens amusants et même ridicules dans leurs lourds manteaux de laine. Et cette année, après avoir survécu à la canicule de mai et de juin où la température culminait parfois jusqu’à 50 degrés Celsius, j’ai moi aussi besoin d’un manteau.

Les Noëls haïtiennes me manquent ; même si elles dérogent un peu à la logique des Noëls des pays industrialisés où cheminées, bonhomme de neige, conifères, la soif pantagruélique des cadeaux… rendent plus plausible l’histoire de Santa Claus venant du pole Nord. En Haïti, Noël c’est d’abord une affaire de cœur—les petits détaillants du bas de la ville, les fanaux sur les chaussées, les bouteilles de crémas bien en vue sur les étagères, les réveillons où les jeunes amoureux profitent du compas pour se tâter, une nouvelle couche de peinture sur les portails... Ici tout est si calme. N’était-ce ce froid de canard qui vous tenait un peu dans les jambes, rien ne prêterait à penser que d’ici quelques jours, l’année s’achèverait.